五十一、反弓水外破军山、酿出惨案太凶残；
注解：反弓水是水流的形象如同弓一样，自己的房子建在弧形的外侧，这如同有弓有箭射向自己的房屋一样。形态完好是金形山，称为武曲山；形态破损的金形山，称为破军山。
住宅面对反弓水和破军山，确实有很多的弊端。
五十二、大门前边两棵树、一宅两姓住；
注解：大门的前面有两棵树，会（因为穷困）而买房子。
这里的“一宅两姓住”不作一家里面有两种不同的姓氏的人。古时候男人娶妻之后，妻子不用原本的姓，而是用夫家姓，所以一宅是一家姓。
但从现在来看，住在一套房子里面的人，有两个姓氏是很平常的，丈夫、妻子各有一个，如果和老人一起住，则会有3个姓氏（还有母亲的姓氏）。前面我们提到《秘传100个阳宅口诀》的成型年代，应该是建国之后，如果是简单理解为“门前有两棵树，家里有2种不同姓氏的人住”，那就一断一个准，但是却没有任何意义。
如果正确理解这句“门前有两棵树，会因为穷困而买房子”，又像是清朝末年之前，这断语就已经成型了的意思，扰乱了读者的正常思维！
至于门前两棵树，会不会造成因为买穷困而买房子，基本不会！现在这种门前有两棵树的别墅太多了！有的是因为发展好了换新房子，有的是因为穷困买房子，原因多了！所以这句断语是非常的江湖。怎么想都是对的，但是也什么都没说！
五十三、房宅大山开门，女儿狂情私奔；
注解：房屋面向大山开门，家里的女儿会私奔！
如果凡是房屋面相大山开门，都会导致女儿私奔的话，山区农村简直家家户户都有这种情况了！这完全是扯淡！
如果这句引申到城市住宅看，凡是高大的楼房，在风水中可做山看，那么城市里面也成了家家户户女儿私奔！这更加扯淡！
所以大家把这句直接忽略！
五十四、暄宾夺主之宅、必有不孝之子；
注解：喧宾夺主之宅是什么样的？
喧宾夺主的房子，是三合院、四合院的青龙、白虎边的厢房比较高大、大于本体的正房，就是喧宾夺主房子。
另外还有二种情况：
公司中，总经理的办公室比较狭小，和员工的工作间或者大开间办公区的比例太小，也属于房屋喧宾夺主；
住宅中，原本应该父母住的房间给孩子住，而用更小的孩子房间作为夫妻房，也是喧宾夺主的房子。
住在喧宾夺主的房子，孩子容易和父母吵架、不听父母的教导。用这种房子办公，员工的执行力比较差，不听领导的安排！
五十五、先天坤位煞对门、老母井下是翠魂；
释义：先天坤位是北方，坤位有煞，这个煞对着门，就是坐南朝北的房子，房屋的前方有煞，会导致家里的老母自杀，或者枉死！
注解：首先要明确的是，这个断语一定不适合于公寓房，因为坐南朝北的公寓楼房太多了！如果这个能够成立，则很多人家里都要出事！
其次农房、别墅能不能成立？从原理上来看，坤位是老母的意思，坤位上有煞是应老母身体问题，但是却是说的后天坤卦。先天坤卦不叫坤卦，而是取坤卦的三断的相，叫地！河图中说“天地定位、雷风相薄、山泽通气、水火不相射”就是说的先天八卦。说白了，先天八卦中，没有乾兑离震、巽坎艮坤的名词！只用天地水火、雷风山泽！至于大家看先天八卦的卦图中写了乾坤这些字，是后人为了容易识别而加上去的。
如果换一种断句方式，“先天煞对门、坤位煞对门，老母井下是翠魂”，抱歉我只听过“先天灵宝”的，没有听过“先天煞”这个词！如果把“先天灵宝”和“先天煞”放在一起理解，估计只能是共工撞倒不周山，引发史前大洪水的事情，才能于是相提并论，那就不仅仅是老母身故了，而是末世灾难了！
所以先天坤卦煞对门，不会产生老母无故身亡的事情。后天坤卦煞对门，倒是有可能导致家里老母意外身故。
五十六、一庙断出五家事、家家都对劲；
注解：这句话的意思是一间庙宇周边有几个民宅，厉害的风水先生能断出这几家都能断出这几家以前曾经发生什么事情，或者之后会发生什么事情，而且很准。
意思好像庙周边的房屋不适合人居住。住在庙宇周边，会发生各类不吉的事情。但是除非住宅的坐向和庙宇的坐向完全一样，接受了庙宇四大皆空的气，否则根本不会导致家里不平安！君不见现在城市里面，庙宇周边的民宅多了，哪里发生了那么多的不顺利！
如果本诗文不是表达的这个意思，那只能说是写该诗文的人写的自我吹捧的句子，大家可以直接忽略！
五十七、睡房门对厕所门、恶病要死人；
释义：卧室对着厕所的门，睡在卧室里面的人要得绝症并且发展到死亡！
注解：这句话对不对？首先要看厕所是什么，或许大家会说，厕所是什么？不就是卫生间吗？这会有疑问吗？不是，厕所不是卫生间！厕所的粪便是裸露于空气中的，更加类似于农村的茅房！而卫生间使用后，是立刻用水冲走，粪便是暂时看见的！这就是它们的不同。
现在城市里面的公寓楼，房型设计有卫生间门对着卧室门的，也有主卧带卫生间，卫生间门对着主卧的床的，这些设计虽然在风水上确实有不妥！但都不会导致家里人得绝症而死人！
而农村茅房的建造，如果茅房门对着卧室门，这种做法有没有？有但是很少！造成得恶病死亡的更少！
